Kladivo na hříšnice. Vraždy ze cti nejsou jen náboženský problém

„Nikkah kiya tha, zinah nahi.“

V posledních týdnech neuběhl na sociálních sítích den, kdy by na mě tato slova nevyskočila.

„Byla to svatba, ne hřích.“

Jedna z posledních slov mladé ženy, než ji její rodina a stařešinové kmene před kamerami zastřelili. Video obletělo nejen pákistánská, ale i světová média. Zahalená žena svírající korán a stojící v pustině zády k desítce ozbrojenců nahrávajících si vykonání rozsudku pramenícího z prastarého kmenového práva.

I takhle vypadají vraždy ze cti, které jsou součástí života konzervativních oblastí zejména Asie a Afriky.

Každý rok jsou v Pákistánu zaznamenány stovky případů vražd ze cti, jejichž oběťmi jsou většinou ženy. Pozornosti se však dočká jen zlomek z nich.

Případ mladé ženy a muže, zabitých letos v květnu ve vyprahlé krajině provincie Balúčistán, je výjimkou. Banú Bibi byla zastřelena svým bratrem, spolu s jejím manželem Ehsánulláhem Salamáním. Mladí lidé byli sezdáni – ne však v souladu s přáním ženiny rodiny.

Pákistánská vláda v reakci na virální smršť zatkla šestnáct lidí, včetně kmenového vůdce a matky zabité, která sama vraždu schválila. „Banú a Ehsán byli zabiti v souladu s našimi zvyky,“ prohlásila matka do médií.

I toto video se v zemi stalo virálním a vzbudilo v zemi i širším regionu opětovnou diskuzi o postavení žen.

Čtěte také: Každý den jedna zemře. Turecké ženy protestují proti femicidám

Staré a nové zákony

Trest smrti nad mladými manželi nebyl vyhlášen rodinou, ale džirgou, neformálním zasedáním kmene. Jak pákistánská vláda, tak rada islámských duchovních považují rozhodnutí za nezákonné a neislámské.

Navzdory tomu mají džirgy a kmenoví vůdci ve společnosti obrovský vliv. A to nejen v Balúčistánu, který patří mezi nejkonzervativnější oblasti celé země.